Кто и как назначает имам-хатибов в Таджикистане. Кто их может лишить сана и за что?
Узнали об этом после недавнего скандального увольнения имам-хатиба мечети «Хазрати Мухаммад».
Если кто не знает, недавно в районе Рудаки после скандального видео лишили сана имам-хатиба мечети «Хазрати Мухаммад». По сообщениям СМИ, он оскорбил жителей данного района прямо в мечети.
Мы обратились в Комитет религии, регулированию национальных традиций, торжеств и обрядов страны, чтобы узнать, кто назначает и освобождает имам-хатибов мечетей, каким критериями они должны соответствовать, и есть ли у них в принципе профильное образование.
На вопросы «Азия-Плюс» ответил письменно пресс-центр Комитета.
Кто и как выбирает имам-хатибов мечетей?
Имам-хатиб пятничной мечети избирается и освобождается от должности в соответствии с Положением мечети со стороны ее учредителей.
После избрания, избирательные документы отправляются в уполномоченный государственный орган по делам религии для согласования. О согласовании говорит часть 6 статьи 11 Закона Республики Таджикистан «О свободе совести и религиозных объединениях».
В соответствии с требованиями части 3 статьи 5 этого Закона, религиозное объединение осуществляет свою деятельность в пределах порядка собственной внутренней культовой и некультовой системы, не противоречащей законодательству Республики Таджикистан, выбирает, назначает и заменяет свой персонал согласно своим собственным вероисповедальным установлениям.
Каким критериям они должны соответствовать? Какое должно быть образование, опыт, может, научные степени и т.д.
К избранию имам-хатиба пятничной мечети не предусмотрены определенные требования. Поскольку выбор имам-хатиба осуществляется учредительным советом в соответствии с Положением мечети, они могут определить правила.
При согласовании имам-хатиба в уполномоченном государственном органе по вопросам религии уделяется внимание уровню его религиозных и светских знаний.
Как часто они должны проходить аттестацию? Как это происходит? Кто ее проводит?
Фактически, для имам-хатибов не предусмотрена аттестация.
В соответствие с положением мечетей, имам-хатибы избираются учредителями на определенный срок.
Положения большинства мечетей предусматривают период до двух лет, однако этот срок может измениться в зависимости от правил каждой мечети. По истечении этого срока имам-хатиб переизбирается.
В целях экономии времени и упорядочения процесса согласования отбора имам-хатибов процесс согласования осуществляется уполномоченным государственным органом по религии в целом, в зависимости от места нахождения.
В большинстве случаев крайний срок для выбора имам-хатибов нескольких мечетей истекает одновременно, поэтому уполномоченный государственный орган по религии проводит их согласование в одном месте и в одно время.
Кто их может снять с должности и лишить сана? И за что?
Как уже упоминалось выше, имам-хатибов могут снять с должности члены-учредители самой мечети. Такое требование предусмотрено в Положении мечетей. В случае совершения правонарушения учредителям, возможно, будет направлено предложение, но также в этом случае решение об увольнении имам-хатиба принимают только учредители.
Граждане, которые получили религиозное образование за рубежом в последние годы, могут стать имам-хатибами? Есть ли тут какие-то ограничения?
Нет ответа.
Имам-хатибы самостоятельно готовят проповеди или тексты для них готовит комитет?
Следует отметить, что во всей стран Центральной Азии проповеди приведены в единую систему. В частности, каждую неделю Комитет и Исламский центр Республики Таджикистан готовят образцы проповедей и представляют их имам-хатибам, что носит рекомендательный характер.
Если комитет им предоставляет тексты проповедей, могут ли они в каких-то случаях отклониться от темы?
Проповеди, предлагаемые имам-хатибам, носят рекомендательный характер и они могут использоваться ими в качестве вспомогательного информационного материала.
Имам-хатиб может получить дополнительные информационные материалы по рекомендованной теме и проповедать.
Какая сейчас зарплата у имам-хатибов? Могут ли они получать дополнительный доход?
Заработная плата имам-хатибов мечетей устанавливается согласно договору. Нет никаких ограничений для имам-хатибов иметь дополнительный источник дохода.
Некоторые эксперты рассматривают вмешательство Комитета по религии в работу мечетей, а также назначение и снятие имамов и проповедников, как вмешательство государства в дела религии.
Не нарушается ли здесь конституционная норма «Религиозные организации отделены от государства»?
Деятельность Комитет религии, регулированию национальных традиций, торжеств и обрядов при правительстве Таджикистана также основывается на требованиях законодательства страны.
Следует отметить, что в соответствии с требованиями части 2 статьи 30 Закона РТ «О свободе совести и религиозных объединениях», непосредственный контроль соблюдения религиозными объединениями законодательства и предписаний своих уставов (положений) относительно целей и порядка их деятельности осуществляется государственным уполномоченным органом по делам религий.
Как упоминалось выше, назначение и снятие имам-хатибов с/в должности осуществляется самими учредителями мечетей.
В настоящее время религиозные объединения в стране действуют, в пределах порядка собственной внутренней культовой и некультовой системы, не противоречащей законодательству Республики Таджикистан.
